在闽东白云山麓、穆水之畔有一座风景秀丽、历史悠久、民风淳朴的古村落——廉村。这个村庄名字的由来和一个人息息相关，他就是“开闽第一进士”薛令之。

薛令之（683-756年），字君珍，号明月，闽地中举入仕第一人。唐开元中期，薛令之被授左补阙之职，并与贺知章同为太子侍讲。

中国作家协会名誉副主席、中国社会科学院文学研究所原所长张炯说：“薛令之为官比较清正，有一种对现实、对朝政的担忧关切之心。另外他廉洁的作风，也影响了后代很多人。从他那个村子出来的很多人做了官，也都比较廉洁。”

辞官返乡时，薛令之囊无积蓄，两袖清风。回乡后过着穷研经书、抱瓮灌园的生活。去世时，竟家徒四壁，什么财产都没有，只给子孙后代及村邻亲友留下了二十个字：“父言慈，子言孝，家声永振；书可读，田可耕，世业悠存。”

福州文儒书院院长、福州大学客座教授孔海钦谈到：“在中华文化当中，廉是非常重要的一个元素，“孝悌廉耻”是我们中华民族延续几千年，重要的一个文化精神所在。“孝”就是父慈子孝，‘悌’就是兄友弟恭，‘廉’就是廉直、廉正、清廉，‘耻’就是要懂得羞耻。”

公元756年，闻恩师薛令之仙逝之讯，已经成为唐肃宗的李亨哀伤不已。为感念恩师的侍讲之情与在朝为官的清廉，特下旨敕封恩师所居的乡里曰“廉村”，水曰“廉水”，山曰“廉岭”，由此，“三廉”名标典籍，传扬天下。

后唐年间，有陈姓人与薛姓人联姻后迁入廉村。后来，薛令之后人迁出了廉村，一部分迁往邻近的高岑村，一部分迁往外地。之后每年，薛氏的后裔都会来到高岑村的薛氏宗祠寻根问祖。廉村的陈氏后人也深受薛令之的影响。

陈木成，今年60岁，是村里的前任村支书。对于村里的一草一木，他都十分熟稔。他退任后默默在村中做着义务导游，为来自各地的游客讲述这座古老村庄的故事。他说道：“比如说陈氏支祠门前的照墙，或者说“一门五进士”家的对联，都有现代的教化意义，也就是说廉村的家训家规到处都有。整个廉村在古代，在薛令之先生廉政文化的熏陶下，廉村人民以廉为立村之本，整个廉村的百姓都认为，老祖宗有这样的高风亮节，作为子孙后代，应该继续弘扬他的风范。”

村口的明月广场，一块刻着“廉”字和“廉赋”的廉石格外醒目。睹石思廉，一股清廉之风扑面而来。广场边，有一座朴素的明月祠，祠内供奉的正是明月先生薛令之。

在村子的中心，有一口井，名为明月井。相传薛令之就出生在井边。他自号明月先生，这口井也因此而得名。在古井边上十几米外，就是薛令之的故居。由于岁月变迁，如今这里只剩下了一片残垣断壁。

福州文儒书院院长、福州大学客座教授孔海钦说：“‘明月进士拓闽荒，清廉为官震四方。当年屋檐今不在，幸留一把泥土香。’还好这个泥土的香味还留着，那就是我们传承的中华文化。虽然房子没了，他的精神还在，哪怕只有一把泥土香。”

踏着明亮的鹅卵石，漫步在廉村中，最引人注目的就是“世德作求”照墙。这面古朴悠久的照墙，数百年来一直矗立于村中支祠的正前方，成为廉村的标志性建筑。它不仅寄托着廉村人对先贤清廉典范的追思，更教导子孙后代传承和弘扬清风正气，彰显了崇尚道德的精神追求。

福州文儒书院院长、福州大学客座教授孔海钦说：“‘世德作求’出自《诗经》：‘王配于京，世德作求。’‘作求’就是匹配、配得上，也就是一代又一代的子孙后代，他的道德能够跟上一代、祖先的道德一样，这样我们的整个家族就会充满希望。每一个家庭都做好了，国家就会和美稳定。

千百年来，薛令之的事迹，带动了一批批廉村人勤奋求学、廉洁从仕。唐宋以来，廉村文风鼎盛，人才辈出。

宁德市地方志编纂委员会原副主任、闽东地方志学会秘书长缪品枚说：“廉村是薛令之的故里，素有‘八闽进士第一村’的美誉。宋庆元年间，朱熹到闽东讲学，也曾光临过廉村，促进了这里文风的发育。唐宋以来，直接记载廉村籍的进士有三十多人，除了一门五进士，还有父子兄弟同登高第的科举盛况。”

宋朝时的廉村人陈昇，在江西吉水县县令任上，以薛令之为榜样，勤政廉政，深受当地百姓爱戴。返乡后，吉水百姓制作了“吉水流芳”的牌匾，千里迢迢从吉水送到廉村。

福建省作家协会会员、国家二级作家林德发说：“古人云：‘临大利而不易其义，可谓廉矣。’千百年来，薛令之的清廉正气，一直是廉村人所追求的道德境界。这种高洁的追求，直接影响着廉村后来的入仕为官者。公生明，廉生威，人只要大公无私，清廉正气，那么他就会顶天立地，不惧险恶。”

如今，廉村也把薛令之的廉洁精神以祖训族规的方式固化传承了下来。打开廉村陈姓族谱，十条祖训族规分外醒目：孝亲敬长之训，待人接物之训，尊师取友之训，敬宗睦族之训，敦勉勤俭之训，崇尚节义之训，诫革鸦片之训，早晚国课之训，疏离异端之训，严禁财博之训。

廉村陈氏后人陈贻贵说道：“廉村一代又一代走出去的人，每一年都会回到村中的祠堂里，认认真真学习祖训族规。这种文化已经从我们这里向四处散开了，也影响了周边的年轻人。我相信他们都会把薛令之的精神文化和廉洁风范，源远流长地传承下去。”

每年的冬至，是廉村最为隆重的日子。从廉村出去的子孙，许多都会不远千里回到廉村祭祖，传承祖宗留下来的精神财富。村里会连续办三天的“廉戏”，以廉文化为主体，并融入了村规民约等内容。

为了继承先辈们清廉正直的优秀传统美德，廉村人很注重对下一代的思想道德教育。每学期的开学初，刚刚入学的中小学生都会上一堂“廉德”教育课。

“世间节义之人，皆天地正气所钟。光祖宗，荣亲戚，莫大乎是。人不明此理，但知趋逐势利，动以富者为贤，而于节义之人不知崇尚，人心何以能厚？风俗何以能淳乎？”

“欲治其国者，先齐其家。”良好的家风、民风会潜移默化地熏陶滋养人们的心灵，它既是中华民族优秀的文化传统，也是涵养廉政文化的沃土。

福州文儒书院院长、福州大学客座教授孔海钦说：“清正廉明才能够生威，两袖清风才能够让我们社会有一股清风吹遍每个人的内心世界。包括‘廉’在内，中华民族积淀下来的文化，我们要代代相传。只有正能量的文化，才能让我们的民族过去文明、现在文明，还会保证未来的文明。”

风清可醒脑，月明可鉴心。廉村人秉持的清廉家风，穿过千年的岁月烟云，正越来越清晰，也越来越坚实地融入进这块古老的土地中。这正是“清风劲吹，廉从绵延不绝的历史中走来；正气浩然，廉向时光荏苒深处走去”。来源:中央纪委监察部网站